LA HIPOCRESÍA DEL ¡NO AL MALTRATO ANIMAL!

Aunque el título parezca un poco fuerte, sin sentido y, en muchas ocasiones, inconsciente, creo que es completamente razonable aterrizar las verdaderas ideas argumentativas de las campañas que, llenas de pesar, profanan el silencio envolviéndolo en gritos de ¡no al maltrato animal! En una búsqueda de la verdad sobre las intenciones de cada uno de estos “revolucionarios pro-animalia” es inevitable encontrarse con las innumerables campañas publicitarias, repletas de fotografías de protesta, que claman un cambio y una sanción hacia las personas que, según ellos, maltratan de manera inconsciente a un animal. Como un sinfín de payasos en circo, adornan sus pancartas con una serie de fotografías, casi siempre amarillistas y fuertes, con las que intentan mostrar una realidad o, según mi punto de vista, una parte de la realidad. Lo cierto es que cada una de esas campañas están motivadas por el pesar que causa ver el desespero cruel de un animal, víctima de cualquiera de los maltratos humanos (ya sea el abandono, la tortura, el castigo y encierro injustos, entre otros más) pero lo que nadie nota es que la base inconsciente de estas campañas son movidas por una naturaleza hipócrita, contradictoria e injusta, que nunca se muestra en pantalla y que sigue existiendo; siendo ignorada por la gran mayoría de las personas que claman un cambio hacia el bien de nuestro mundo. Esa naturaleza que es la que motiva al hombre, por instinto, a maravillarse por las cosas estéticamente atractivas o de simpleza tierna. Esa naturaleza que hace que el ser humano se sienta atraído por un cachorro indefenso que gime pidiendo alimento ya que por sí solo no es capaz de conseguirlo. Esa naturaleza que quebranta nuestra alma cuando vemos las imágenes crudas de millares de animales siendo despellejados vivos para utilizar su piel como prenda de vestir. Esa naturaleza, que sin querer o no, controla una gran parte de nuestra conducta y que, sin ser cuidadosamente pensada, nos vuelve hipócritas.

Ya se deben estar preguntando ¿por qué la hipocresía? Y lo primero que debo hacer para responder es invitarlos a ver las imágenes difundidas por internet que tengan algo que ver sobre el maltrato animal. ¿Encuentran algo extraño? Si no es así, es que todavía no han notado que el término y el concepto se está acuñado sólo a lo que es considerado bueno para el hombre. Esa naturaleza que describí nos hace ver con normalidad la exclusión de más de 98% de los animales del mundo en una campaña que se nutre con imágenes, casi en su totalidad, de los mamíferos o peces que tienen algún contacto con el hombre: perros con ojos llorosos agachados mientras soportan una tortura que corre más allá de toda comprensión, toros cubiertos de sangre en festividades instintivas, gatos lanzados de edificios de más de veinte pisos, elefantes y leones siendo torturados con sed y hambre en circos y zoológicos, monos y aves encarcelados o utilizados en laboratorios, matanzas de focas, ballenas y delfines víctimas del ultrasonido, entre muchos más. Pero ¿alguna vez has visto carteles publicitados con algún insecto cotidiano, con ratas de alcantarilla o con cucarachas sobre su espalda revoloteando sus patas mientras todo su sistema nervioso es colapsado por venenos altamente aceptados por la sociedad? ¿Has visto campañas que prohíban en gran medida el exterminio de colonias enteras de hormigas o un movimiento donde intenten prevenir la venta de insecticidas? Las respuestas a estas preguntas son un abrebocas de la realidad.

Lo cierto es que exponer esto puede ser cómico pero ¿por qué? ¿Por qué el hombre sólo apoya y defiende una minoría de animales mientras deja en el olvido a otras especies? La RAE nos expone una definición de “animal” muy abierta a polémica, pues nos dice que su significado es un “Ser orgánico que vive, siente y se mueve por su propia voluntad”, por lo que el sólo concepto de “no al maltrato animal” abarcaría absolutamente toda la existencia en el hermoso animalia, pero la realidad de esto es otra. Aun cuando las personas se autoafirman como “conscientes del dolor animal”, más del 95% de las esas mismas personas ignoran completamente que en el mundo se maltrata y aniquila más de 1 billón de insectos y animales “poco deseados” o “perjudiciales” al día, siendo un porcentaje mesurado y poco escandaloso. Es más, puedo asegurar que la cantidad de personas que tienen alguna opinión sobre el maltrato animal es inversamente proporcional a la cantidad de insecticidas y venenos contra plagas que se venden en el mundo y, muy al pesar del que no lo ignora, una considerable parte de los productos son comprados por personas que se ponen camisetas de “no al maltrato animal” y salen a marchar a la calles. Esto, evidentemente, es la introducción a una hipocresía generalizada que deja sin criterio a muchos “pro-animalia”. Pero la pregunta es ¿por qué pasa esto? Y la respuesta es lo que ya había expuesto: la naturaleza humana nos obliga. Lastimosamente el hombre está acostumbrado a tener un ego superior que lo hace creer que es la medida de todas las cosas, dándole utilidad a los seres vivos sólo si esa utilidad beneficia a la raza humana. Apoyamos y cuidamos insectos, como las abejas, porque somos conscientes de que sin ellas la existencia del ser humano no sería posible. De igual forma apoyamos y defendemos a los animales domésticos, o de contacto directo con el humano, porque éstos nos generan un pesar que debe ser saciado con un sentimiento “humano”. Ese pesar es la base de nuestra motivación a apoyar causas nobles, que muchas veces se engañan por el egoísmo del hombre. Ese pesar sólo se despierta cuando algo es vistosamente aceptable o fuertemente cruel, logrando sólo acondicionar ese sentimiento a las cosas que tienen nuestra aceptación. ¡Llegamos por fin a la causa hipócrita! La aceptación es el punto clave que nos hace ser inconscientes cuando queremos ser conscientes y esto se explica simplemente con una frase, en parte metafórica, que versa “el crujir del cascarón de una cucaracha al ser destripada se torna casi asqueroso mientras el llanto de un perro al ser golpeado es lamentable”.

Si no podemos despertar aceptación, porque necesitaría un nivel de consciencia más alto del que muchos poseemos, entonces podemos intentar despertar pesar y la manera más simple es describiendo justamente qué es lo que le hacemos a los “otros” animales que no son dignos de campañas. Comencemos con un insecticida y su utilización; ya que 8 de cada 10 hogares en las ciudades usan algún tipo de veneno para insectos. El componente más relevante es un conjunto de dos sustancias químicas, la tetrametrina y la permetrina, que forman lo comúnmente conocido piretroide. El fin de estos insecticidas es ocasionar una interrupción en la cadena nerviosa de los insectos hasta el punto de generar un colpaso. Las cadenas nerviosas de la gran mayoría de los invertebrados están compuestas por comisuras nerviosas que se conectan con cada órgano sensitivo, ya sean las antenas, mecanorreceptores, entre todos los posibles. Para intentar explicar en palabras humanas el efecto del insecticida, aunque ciertamente varía, imagínense que les vierten ácido en todo el cuerpo, especialmente en los ojos, oídos y boca, y mientras esto sucede comienzan a experimentar un ardor irreparable dentro de la piel. Pueden añadirle, si es relevante, una serie de convulsiones, más graves que los ataques epilépticos. Luego de leer esto ¿entienden por qué mueven sus patas con desespero mientras se consumen sus vidas apoyados en sus espaldas? Si esto no es suficiente ¿por qué no describimos el efecto de los venenos de ratas? Los más conocidos tienen un compuesto que se genera gracias a la unión del colecalciferol y la estricnina. Cuando un ratón consume un veneno, mientras busca sobras para sobrevivir, ingiere lo equivalente a una muerte hemorrágica, combinada con un ardor imparable del esófago que se nutre con aleadas de sangre que salen por cada uno de los orificios; la hemorragia no es suficiente, debe ser acompañada con un efecto anticoagulante que inactiva las defensas sanguíneas del pequeño roedor. ¿Alguna vez se han preguntado cuánto debe ser el desespero y el dolor de este animal? Si esto es poco ¿qué creen que sienten las hormigas con la inmensa cantidad de venenos que existen para exterminarlas? Aunque es sabido que las hormigas no poseen una “experiencia de dolor” como la nuestra, tienen como sistema nervioso una clase de “aviso” que les indica que algo está mal o que algo falta. Sabiendo esto no puedo evitar imaginar la actividad “divertida” de jóvenes que disfrutan desmembrando estos animales regalándoles a las hormigas una sensación de “desesperación nerviosa” equivalente a que te despiertes un día sin tus extremidades. ¿Cruel? ¿Inhumano? Si todavía no sientes pesar, tendrías que redefinir tu concepto de “consciencia”; y eso que he descrito sólo tres casos, de millones más.

Luego de esto ¿cómo nos deberíamos sentir? Ya no hay causa perfecta en qué creer mientras las familias de los “revolucionarios” mantengan en su alacena esos famosos dispensadores de muerte. ¿Ya con qué llenarán su pesar si la hipocresía abarca una causa tan noble? ¿Con qué criterio seguirán marchando con pancartas de “no al maltrato animal”? Falta mucho para poder ser honestos con nosotros mismos; este es un paso que evidencia una falla muy humana. Aunque mucho queramos, seguimos siendo egoístas como raza y ser y ello sólo se eliminará cuando aprendamos que nuestra existencia es una suerte de evoluciones que esos mismos animales, que ahora rechazamos con pantuflas en mano, nos otorgaron.

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